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平成１４年９月２０日に、原久雄さんのお宅にお伺いいたしました。そして大土肥の昔の話をたくさん聞かせていただきました。 原さんは、田方農高で教鞭をとられておられたこともあり、現在、函南町から依頼されて、地域の巨木の資料を作成されておられました。そこで、大土肥の昔を聞くには、うってつけの人物かと思ってお伺いいたしましたところ、今では、大土肥の昔を語れる人は原さん以外にはなかなかおられないようです！ ですから今回お聞きできたお話は、とても貴重なものかもしれません。 忘れられてきてしまった大土肥の昔のことを少しでも残して行きたいものです。 |
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 さて、野村さん、磯部さんと共に、私山本の３人で原さんのお宅におじゃましました。手入れの行き届いた庭木に囲まれた縁側で話を伺いました。 『大土肥の昔はどーだったのでしょう』と話を伺いますと、まず、原さんのお宅の場所の昔の様子から伺いました。 昭和十数年のころは、原さんのお宅の迎えは、丘になっていて、家の建つ場所は窪地のようでもあり、そこから屋号を「久保」といったそうです。  その頃のお宅は土塀だったそうです。 また、ここは小字としても「久保」が使われていました。 小字には、ほかにも、「狐塚」「仁田坂」などがあるそうです。。。 狐塚とは、まるで狐がでそうな、うっそうとしたところだったそうです。 ちなみに、渡辺（清）（故）さんのお宅の屋号は、その場所の坂が高かったため「高城」（あげじょう）と言ったそうです。渡辺（義喜）さんのお宅はお寺の近くにあたたので屋号を「寺下」と言い、私山本の家は、川が入り込んでいたため、屋号を「入り」（いり）といったそうです。 昔は、お互いの家を屋号で呼んでいたそうです。戸数が少なかったときは、屋号の方が呼びやすかったのでしょうか。 |
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 さて、とても大事な話をしていただきました。函南町史（下） 第七章の雷電神社の話にも出てきた井出志摩守の話です。 井出志摩守は１２人の家来を連れて、この大土肥にやって来たという話があるそうです。 残念ながら、その１２人の家来については、ほとんど分からないそうですが、その時から、この大土肥の村が出来たと考えておられます。 その時には、伊豆山神社の一の鳥居があり、その鳥居を守るために来たのではなかろうかと、話が盛り上がりました。 頼朝候以来、伊豆山神社は関八州総鎮守として、幕府と将軍家にとってとても神聖で重要な神社でありましたから、その「一の鳥居」は大きかったに違いありません。  大土肥の名前の由来は、「おおとりい」が訛って「おおどい」となったとありますから、まさに、「一の鳥居＝おおとりい」を守るために、井出志摩守と１２人の家来が来たときから、この大土肥が始まったと考えることができそうです。井出志摩守と１２人の家来が大土肥の始まりとしますと、この大土肥はまさに伊豆山神社の表玄関として生まれたことになります。 このことは、ゼヒ後世にも伝えて行きたいと思いました。 |
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 伊豆山神社の一の鳥居の話ですが、 原さんが２１歳のころ、伊豆山神社のお祭りに大土肥からも特別に参加したことがあったそうです。 その時は、伊豆山神社の特別なお祭りだったそうで、大土肥の雷電神社が、伊豆山神社の一の鳥居であったので大土肥が招かれたということです。 やはり、大土肥とは、伊豆山神社をお守りする役割なのだと実感しました。この話もとても大事なことに思えます。 後で聞いた話ですが、原さんが子供の頃には、♪小さくても大土肥だ♪ と、よく言われたそうです。 確かに、周辺の村と比べますと面積は小さいですが、でも伊豆山神社の大鳥居（一の鳥居）があるから『大きい』のでしょうか・・・？！？ 大土肥雷電神社が一の鳥居ですが、二の鳥居は軽井沢の雷電神社、さらに、三の鳥居が田代の火雷神社、四の鳥居は日金山にあったそうです。 お祭りも、先ず大土肥雷電神社で２月１５日に行われ、次に二の鳥居の軽井沢の雷電神社で３月１５日、伊豆山神社例大祭が４月１５日と、ちょうど一ヶ月ごとに行われているのだと、指摘されていました。 |
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 大土肥雷電神社には、以前は、ご神体の刀があったそうです。（地頭井出様の献納された太刀でしょうか） しかし、いつの間にかその刀が盗まれていたそうです。 今から１５〜６年前（昭和６０年頃）、雷電神社の建て替えを行う時になって、刀が盗まれていることが分かったそうです。 後日、その犯人は見つかったそうですが、刀は無くなったまま出てこなかったそうです。 雷電神社のご利益につきましては、大土肥には、火事がない、雷が落ちないといい伝わっているそうです。 そして、常々、原さんがおっしゃっておられますが、昔は雷電神社の前を通るときには、大名でも下馬をして、お参りして通ったそうです。 それだけ神威のある神様なのです。 こちらの伊豆山神社に行ってみたら解りましたで述べましたが、伊豆山神社摂社の雷電神社のご利益は 「殖産興業、火防鎮火の守護神として崇敬を鐘め、近年は電気事業関係者の商売繁昌・事業隆昌の守護神として信仰が寄せられています」とのことです。 やはり火の神様、雷の神様ということでした。 そして、雷電神社は、歴代の将軍家の崇敬が篤く、社領や御供料地もあったということです。 ですから、原さんのおっしゃる通り、昔は大名でも下馬をしたことはまちがいないでしょう。 こちらの神様は、かなりの御神力なのではないでしょうか。 時代は変わりましたが、今でも、ジーット見守って頂いている気がします。。。 |
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 小説家の井上靖が原さんをたずねてこられた話を伺いました。 当時、井上靖は、各地のお地蔵さんを調べていたそうですが、 ある時、原さんの親戚のかたが、突然井上靖を連れて来たそうです。 日除けに、トンボ笠をかぶってこられたそうですから暑い夏の日のことだったそうですが、どんな方だったのでしょう・・・ 原さん宅のお稲荷さんのところにある、石塔を見ますと、井上靖は、「これは、とても珍しいものだ」とおっしゃられたそうです。 四つありますが、石を組み合わせて積み上げるものでした。 井上靖は、「刻んであるのは鎌倉時代の梵字で、この梵字は仁田四郎のものと同じだ」、「鎌倉に行って見てきなさい」と言ったそうです。 |
原久雄さんに伺いました
騒擾（そうじょう）事件の話もしてくださいました。
